FOG Tea

多头管的确是茶大师的贡献对他们完全地revolutionised 古典建筑和内部装饰的艺术., 和建立了我们描述了在茶室章节, 样式对影响甚而宫殿和修道院修造在第十六个世纪以后有所有是附属的. 多方面的Kobori-Enshiu 留下著名的例子他的天才在Katsura 皇家别墅, 名古屋和Nijo 城堡, 并且Kohoan . 修道院日本所有庆祝的庭院由我们的瓦器大概从未会获得优秀它的高质量如果的茶大师. 计划了茶大师未借它对他们的启发,器物的制造被使用在茶仪式称机巧最大开支在我们的陶瓷技师. 的部份Enshiu 七个窑是知名的对所有日本瓦器. 的学生许多我们的织物具有设想他们的颜色或设计. 它是不可能的, 的确茶大师的名字, 并且发现茶大师有不是他们的天才. 左标记在绘画并且上漆它似乎艺术的任一个部门几乎过剩提及巨大服务他们回报了. 绘画的当中一个最伟大的学校欠它的起源对茶大师Honnami-Koyetsu, 著名作为亮漆艺术家并且陶瓷工. 在他的旁边运作他的孙子的精采创作, Koho, 和他的grand-nephews 、Korin 和Kenzan, 几乎分成树荫. 整个Korin 学校, 照原样一般被选定,是Teaism . 表示在我们似乎发现自然.

伟大和茶大师的影响在艺术领域, 它是作为没什么与那比较他们施加了在生活. 品行不仅在礼貌的社会用法, 而且在所有我们的国内细节的安排, 我们感觉茶大师. 的出现许多我们的精美盘, 并且供食食物我们的方式, 是他们的发明. 他们教我们穿戴只在清醒的颜色. 服装里他们指示我们在适当的精神上在上接近花. 他们重视我们自然朴素爱, 和显示我们谦卑. 秀丽实际上, 通过他们的教学茶进入了人.

那些我们知道不是适当地调控我们自己的存在秘密在愚蠢麻烦这喧嚣的海我们称生活经常是在苦难状态当自负设法看上去我们摇摆在尝试保留我们的道德平衡的愉快和满足的., 和看暴风雨的先行者在浮游物在天际. 那里是喜悦和秀丽在巨浪卷的每朵云彩里因为他们清扫向外往永恒. 为什么不加入他们的精神, 或, 象Liehtse, 不乘坐飓风?

他唯一谁与美好的罐头模子. 美妙地居住伟大的茶大师的最后片刻象有他们的生活. 总寻求是在和谐中以宇宙的是一样充分的精妙的提炼了不起的节奏, 他们曾经准备进入Rikiu "最后茶" 永远将并肩作战象悲剧的伟大. 尖端

长期是友谊在Rikiu 和Taiko-Hideyoshi 之间, 和上流了不起的战士拿着茶大师. 但暴君友谊曾经是一危险荣誉. 这是年龄流行以倒戈的估计, 和人信任不他们最近的家族. Rikiu 是没有servile 廷臣奉承者, 和经常敢不同在论据以他的剧烈赞助人. 利用存在了有一段时间了在Taiko 和Rikiu 之间的寒冷, 敌人后者被指责他被牵连在它是耳语Hideyoshi, 致命魔药将被执行对他与一个杯子绿色饮料由茶大师. 准备以Hideyoshi 怀疑是充足的地面为立即施行,并且没有呼吁从恼怒的统治者的意愿. 一个特权单独被授予由他自己的手.

在天注定为他的自已牺牲, Rikiu 悲哀邀请了他的首要门徒到一前茶仪式. 在任命的时间客人见面了在门廓. 如同他们看入树似乎发抖的庭院道路, 并且在沙沙响他们的叶子听见无家可归的鬼魂. 耳语象庄严的稍兵在Hades 立场门罕见的香火灰色石灯笼. A 波浪被飘动从茶室之前; 这是出价客人进入. 他们推进和逐个采取他们的地方. 在tokonoma 垂悬kakemon, -- 美妙的文字由一名古老修士处理所有evanescence尘世事. 唱歌水壶, 作为它沸溢火盆, 声音象某一蝉倾吐他的愁楚对离去的夏天. 主人很快进入每个反过来服务用茶的室., 并且每个沈默地反过来排泄他的杯子,主人最后. 根据建立的礼节, 首要客人现在请求允许审查茶装备. Rikiu 地方各种各样的文章在他们之前, 以条幅. 在所有表达了他们的秀丽的倾慕之后, Rikiu 提出他们的当中一个对每个集合的公司如同纪念品. 碗单独他保留. "从未再将这个杯子, 由不幸的嘴唇污染, 由人." 他讲话, 和断裂使用船入片段.

仪式是结束; 客人有困难克制他们的泪花, 采取他们的前告别和只留下室. 一个, 最近和最亲爱, 被请求保留并且目击末端. Rikiu 那么去除他的茶褂子和仔细地折叠它在席子, 从而透露它体贴至此隐瞒了. 他的洁净白色死亡长袍注视在致命匕首的发光的刀片,并且在精妙的诗歌因而演讲它:

以微笑在他的面孔Rikiu 通过入未知的.

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